А чем противопехотные не устраивают?

Мне счас дико влом полностью читать, честно. Посему лишь пробежался - вроде неплохо. Хотя намек на то что  S-ранговая защита может быть пробита... мдя. Даже Каладболг у меня менее эпичный.

Ну дык чакра молнии если защита земляная почему нет?..
Кстати есть мысль. Выставлять, нет, анкету Рекки? Пусть узнают, почему ее так уважают)))

Не спорьте, я вернулся, так что скажу, что самая жесткая вещь - вакуумная бомба. Это уж наверняка вынесет.

Ну тебя с твоими прикидками))) Тидори тоже А-ранг.

Да прямо здесь. Хотя да, 11 страниц... Чистых. Ладно, можно и только техники выставить, био на мой взгяд излишне трагическое.

Ради интереса - Акахоси-кун, Вы хоть знаете что она из себя представляет?

До, био было знатное. Как, впрочем, и техники.

Во, пусть не видевшие ее познают, почему мою сестру так старожилы уважают))) Анкта с вырезанной историей клана и собственной ее биографией. Не потому что они плохи, а потому что вы их будете сто лет читать.

1. Имя.
Асирэ Рекки (Asire Rekki). Имя и название клана несклоняемые. Асирэ – «Быстрая молния», «Быстр, как молния». Рекки – «Камень» или «Причиняющая боль».
2. Возраст, пол.
Девушка 27 лет.
3. Ранг.
------------------------
4. Описание.
Рекки не самая красивая девушка. Немного бледная кожа, длинные, до пояса, черные волосы с двумя прядями перед ушами, столь же темные глаза, лицо немного вытянуто, щеки не выделяются. Из-за задержки в развитии выглядит лет на двадцать, может, даже еще моложе. Девушка миниатюрная, всего пять с небольшим футов. На людях почти всегда мягко, не раскрывая рта, улыбается. Глаза обычно слегка прищурены.
Одевается Рекки скромно: темные брюки, обычные сандалии на ногах, плотная закрытая блузка, похожая на джинсовую куртка. Иногда при непогоде появляется в плотном коричневом плаще. Эмблема деревни на поясе, слева висит вакидзаси в простых ножнах. 
     
5. Характер.
В меру храбрая, но очень осторожная, Рекки никогда не лезет на рожон, предпочитает абсолютно точно узнавать возможные последствия своих действий и дознается, что называется, «до всей подноготной» спора, дела, задания, прежде чем принимать какое-либо решение. Добра к окружающим, очень любит детей, вечно с ними возится, присматривает за ними, защищает. Но, несмотря на это, очень плохо сближается с людьми, никто из живущих не знает ее достаточно хорошо. И Рекки никогда никому не доверяет. В темные, дождливые дни, а также вообще без связи с погодой и временем суток впадает в меланхолию, начинает смотреть на мир весьма в мрачных тонах и вообще становится просто циничной. Но, опять же, почти никто об этом не знает, поскольку Рекки, прекрасно зная себя, предпочитает в такие моменты не попадаться на глаза посторонним. Из-за этого у нее появилась привычка говорить сама с собой, но опять же, не на людях. У Рекки очень сильная интуиция, она с легкостью распознает ложь и истинные мотивы поступков, может предсказывать действия других людей (в переносном смысле, а не в прямом). Курит, но не сказать, что это вредная привычка, скорее – жизненная необходимость. Любит читать. Наконец, Рекка практически мастер в рисовании, это ее страсть.

6.2 Клановое хидзюцу.
Если смешивать в определенных пропорциях определенные природные вещества, можно получить крупнозернистый порошок с довольно кислым запахом. При сжигании его образуется красноватый горький дым, при вдыхании просачивающийся в кровеносную систему организма и определенным образом изменяющий его, вплоть до системы циркуляции чакры. Вот только есть три но.
Во-первых, использовать тсугит необходимо практически с младенчества, еще до первой годовщины рождения, ибо взрослый организм становится просто невосприимчив к воздействию этого состава, если не привыкает к нему с детства. Второе но состоит в том, что при использовании тсугита человек становится абсолютно зависимым от него: при прекращении потребления в течение двух-трех дней шиноби просто теряет способности к использованию чакры, а после недели это становится необратимым. Способов излечиться от зависимости не существует.
Использование тсугита также приводит к значительному замедлению процессов взросления и старения, что можно воспринимать по-разному, в любом случае обычно организм человека постепенно «отстает» от родившихся с ним в одно время. Сначала это отставание - год-другой в подростковом возрасте, потом несколько лет ближе к совершеннолетию, на семь-десять лет позже и так к моменту смерти Асирэ выглядят еще совсем молодыми. Иногда случаются еще большие отклонения, вроде внешнего омоложения организма с течением времени. Означает это и искусственное увеличение основных жизненных показателей; в частности, нужно меньшее время на сон, ибо организм меньше естественно устает, и в частности, это означает увеличение срока беременности вплоть до двух лет, в зависимости от возраста.
И, наконец, третье но: применение тсугита в детстве строго дозировано, вплоть до гранов состава, необходимого для сжигания в невентилируемом помещении определенных размеров и формы в течение определенного времени. При этом существует зависимость этих параметров от самого ребенка, его физиологии, пола, даже от цвета волос и глаз, даже от того, спит он или бодрствует!.. При пренебрежении любым из этих пунктов гарантированно возникнут последствия, из которых потеря на всю жизнь системы циркуляции чакры лишь наименее опасное. Возможна парализация отдельных частей тела, слепота, отмирание рук или ног, все что угодно вплоть до смерти.
К счастью, подобные последствия возникают лишь при систематическом нарушении режима. При одиночных, не слишком грубых ошибках никаких побочных эффектов не возникает и потому процент детей в клане, пострадавших в результате неправильного использования тсугита, намного меньше, чем, скажем, от неудачных родов, а каждый подобный случай тщательно расследуется, делаются выводы. Примерно в пять лет изменения в организме заканчиваются и больше не нужно соблюдать абсолютно точный режим, но в клане на всякий случай он все же существует, пока детям не исполняется лет семь-восемь. После достаточно курить его как обычные сигареты несколько раз в день в зависимости от многих факторов, вплоть до целой пачки (большее количество не оказывает вредного воздействия)…
Однако подобные эффекты тсугита из года в год пресекали все попытки чужаков овладеть его свойствами, поскольку, если даже если использовать состав (в меру сложный и вовсе не тайный), то как вычислить необходимую дозу? У клана Асирэ нет никакого свитка с методами измерения, все знания передаются исключительно устно только по женской линии. Попытки пленения и выведывания тайн «обычными» методами пресекаются просто самоубийством пленника. К тому же, взять в плен кого-либо из клана Асирэ – уже незаурядная задача.
Не стал тсугит и извращенным оружием: дело в том, что он просто не действует на обычных людей. Вернее, действует, но в качестве… замены обычного табака (для шиноби тсугит тоже является еще и табаком). В Кумогакуре и даже за его пределами есть люди, предпочитающие сигареты с тсугитом, а не с табаком, существует небольшое, но развитое производство этого состава под контролем Асирэ. В то же время использовать тсугит против детей шиноби можно лишь теоретически: при недельном отсутствии кого-либо около ребенка. Дело в том, что состав теряет свойства, если его хоть немного менять, то есть характерный запах и цвет дыма замаскировать нельзя никаким образом. По той же причине его сжигают и вдыхают дым, а не, скажем, добавляют в пищу.

Влияние тсугита на организм очень хорошо изучено, в том числе и аналитиками других стран, что изучают трупы. Тсугит – мощный наркотик с особым действием. Применяемый с рождения, он останавливает часть процессов в развитии организма и системы циркуляции чакры. Таким образом, все природные ограничения, действующие на организм, остаются в зачаточном состоянии, что позволяет Асирэ с легкостью снимать их, практически одним лишь усилием воли или даже мощным эмоциональным всплеском, что обеспечивает примерно тот же эффект, что и открытие первых Небесных Врат, но открытие их без ограничений, на уровне «открыл-закрыл-открыл». В то же время, поскольку не требуется мощнейшее усилие, сопровождающее открытие их для других шиноби, мышцы тела ограничены лишь своим естественным запасом энергии (то есть питательными веществами, глюкозой, кислородом) и естественным запасом «прочности». При их истощении Асирэ ждет такой же эффект, как и прочих шиноби – то есть полное физико-энергетическое истощение на долгое время, почти полная неспособность двигаться. Вдобавок к этому, все Асирэ вынуждены изучать медицинские техники для восстановления деформирующихся мышц после боя. К тому же, на такой скорости трудно уклоняться от ударов (если они наносятся), что обеспечивает довольно-таки «случайные» ранения в бою, да и кости при таких перегрузках не всегда выдерживают.
Развивающийся ребенок учится контролировать новые возможности инстинктивно, подобно ходьбе или речи, таким образом,  использование возможностей организма не вредит самому организму, поскольку для ребенка такое состояние естественно. Барьеры с возрастом становится снимать все легче, это происходит особенно часто при эмоциональных порывах, к примеру. И поэтому все Асирэ очень быстро развивают скорость движений, достигая предельной для тела скорости за сравнительно короткий срок (конечно, если скорость вообще нужно развивать). Существует целая теория, согласно которой на заре человечества все люди рождались без каких-либо ограничений; но, это только лишь теория.
Помимо этого, в системе циркуляции чакры также происходит остановка развития некоторых процессов, самое главное, система каналов чакры в головном мозге не развивает естественную защиту от вмешательств, таким образом, все Асирэ крайне язвимы к гендзюцу, подобно младенцам. Зачастую им самим недоступно применение иллюзий, но это не так важно. Также эти остановка развития некоторых процессов ограничивают возможности контроля природы чакры, в результате любые сложные ниндзитсу на основе, скажем, чакры молнии также недоступны. Однако способности к использованию чакры для ускорения работы собственного тела не тормозятся, а кое-что даже развивается, что приводит к появлению некоторых возможностей, к которым дети, вполне вероятно, не имели никакого таланта (в этом случае, правда, они весьма слабые). Происходит это в зависимости от доз тсугита, воздействующих на детей. В одном из случаев развиваются способности к использованию медицинских техник, что обычно применяется для девочек, в другой ситуации – к контролю формы чакры, что применяется обычно для мальчиков. В третьем случае растет уровень контроля чакры в управлении собственным телом. И, наконец, существует очень небольшой шанс для любой дозы тсугита, меньше процента, что у ребенка проявятся способности к пространственным ниндзитсу. Есть и соответствующие расчеты нужных доз для увеличения этого шанса, однако они стоят на грани ошибок и были запрещены еще сто лет назад для использования как слишком рискованные. Возможно и смешение влияний тсугита, но происходит это крайне редко, как и отсутствие части побочных процессов, например остановки развития сопротивляемости к гендзюцу. Каждый подобный случай заносится в историю клана и тщательно исследуется, но, похоже, все дело в индивидуальности каждого организма, а не в различных дозах тсугита.
Клан Асирэ оправдывает свое название – их хидзюцу позволяет им двигаться с недостижимой для большинства шиноби скоростью, что, правда, накладывает множество ограничений. Для организма губительно долгое снятие ограничений на тело. В то же время, если вести бой на нормальной скорости или чуть большей, никаких минусов нет.

7.1. Оружие.
На внутренней стороне куртки находится перевязь, к которой удобно прикреплены с каждой стороны четыре узких метательных ножа с прямым лезвием сантиметров десяти длиной и очень короткой деревянной рукояткой, сделанной исключительно для удобства хвата и противовеса. Такие удобно метать, они эффективней кунаев из-за формы лезвия, лучшей траектории полета и большей развиваемой скорости, но в ближнем бою лучше сражаться простой палкой, удобнее. В левом нагрудном кармане куртки есть свиток призыва еще десяти таких ножей. В правом кармане очень маленькая продолговатая дымовая граната, покрывающая очень большую территорию слезоточивым газом, смешанным со смоляным дымом. На поясе висит вакидзаси из самой обычной стали, правда, очень хорошей. В тупой стороне его рукояти есть печать призыва парного к первому вакидзаси. У этого клинка также есть печать призыва, но пустая – чтобы спрятать первый вакидзаси и чтобы они с виду совсем уж ничем не отличались. К ноге у самой стопы прикреплены ножны с узким кинжалом, который можно использовать как для метания, так и для ближнего боя. При желании можно взять дополнительные печати призыва или любое другое оружие.
7.2. Снаряжение.
В поместье у Рекки в ее комнате всегда наготове рюкзак, где лежат: сменная одежда, набор консервов и пачка кубиков сахара, сигареты с тсугитом (пять пачек), спички (три коробка), три мотка лески по полсотни метров, очень прочная, хоть и тонкая веревка тридцати метров. Еще набор красок (в том числе масляных) и кисточек, мольберт (в печати призыва), альбом. Также печать призыва небольшой палатки и (отдельно) спального мешка темного цвета. С собой обычно носит одну-две пачки с сигаретами, спички, немного конфет для детей и деньги, конечно.
8.1. Общие умения.
Гендзитсу – Рекки не владеет вообще. Также ей крайне сложно сопротивляться иллюзиям, для каждого из них ей необходимо использовать либо остановку чакры, либо сильную боль.
Тайдзитсу – развито великолепно, на уровне чуть меньшем, чем у таких мастеров, как Майто Гай; в то же время ее удары не отличаются большой силой, вместо которой Рекки использует ловкость и гибкость.
Кендзитсу – также великолепно, со своей скоростью девушка способна потягаться с лучшими мастерами боя на мечах, хотя собственно по умению ее возможности несколько ниже, чем у них.
Ниндзитсу – как и многих других девушек клана Асирэ, Рекки обучали медицинским техникам, но по-настоящему она талантлива в области пространственных ниндзитсу, хоть это и выяснилось относительно недавно.
Фуиндзитсу – на весьма среднем уровне; познаний достаточно для собственно извлечения предметов из свитков и обратного заключение тех же самых предметов в те же самые свитке (так проще). Также умеет активировать взрывчатые печати.
8.2. Стандартные техники (изучаемые в Академии и позже).
Kawarimi  – «Замещение». Замена тела использующего на предмет или часть предмета сходных размеров, радиус – пятьдесят метров.
Kai – «Рассеивние». Снятие слабых гендзитсу. Для Рекки возможно только снятие D ранга.
Shunshin – «Перемещение». Очень быстрое перемещение из одной точки пространства в другую (расход чакры растет соответственно). Рекки маскирует его не облаком дыма, а просто визуальным размытием тела. Требует одной печати и применяется почти мгновенно.
Nite – «Сон». Очень слабая медицинская техника. После использования шиноби почти мгновенно засыпает. Особенность этого сна в том, что он продолжается неограниченное время, пока тело восстанавливается, и проходит лишь после полного отдыха. Если, конечно, кто-нибудь не разбудит спящего. Можно использовать и на другого человека, но только при условии, что он согласен на применение техники.
Kate – «Лепесток пламени». На кончике пальца создается небольшой лепесток пламени. Можно использовать вместо зажигалки или спичек (главное достоинство этого огня – оно не гаснет под дождем или при сильном ветре). В бою не применяется в виду общей бестолковости. Не требует печатей, только секундной концентрации, затраты чакры очень низки.
8.3. Тайдзитсу и кендзитсу.
Alarimo Insteratta – «Активация тела». Хидзюцу клана Асирэ. Временно снимает ограничения на мышцы тела, заставляя их работать на полную мощь. Активацию тела можно использовать несколько секунд, включая и отключая за доли мгновения, но при этом организм подвергается сильному напряжению. Полное истощение происходит за три минуты совокупного использования техники, после чего практически невозможно двигаться, чего нельзя преодолеть ни медицинскими техниками, ни каким-либо иным способом. Только отдых и крепкое питание, желательно с большим содержанием сахара, а также, при перегрузках – принудительное восстановление мышц после отдыха использованием медицинских техник.
-подробнее о клановом хидзюцу читайте в пункте 6.2 анкеты-
«Танцы Асирэ» - десятилетиями разрабатываемые стили кендзюцу, использующие легкое оружие, вроде вакидзаси, кодачи или обычных кинжалов. Всего их пять. Каждый из них олицетворяет собой природу одной из пяти стихий. Изучивший все пять танцев способен сражаться с любым противником. Рекки полноценно владеет четырьмя «Танцами» из пяти и уже близка к тому, чтобы начать использовать в бою последний.
Daneorite no Mai – «Танец земли». Первый танец Асирэ, ему обучаются все в начале изучения кендзюцу. Исключительно защитный стиль боя, использующий все виды парирования и отвода ударов в сторону, а также сложную систему уверток. Это позволяет Асирэ гарантированно избегать почти любых атак тайдзюцу и кендзюцу (помимо уникальных ударов), а также большинства стандартных ниндзитсу (известных использующему), однако, атака ограничена редкими контрударами, которые могут быть опасными только если противник забудет о защите. Используется этот стиль если нужно изучить противника, его манеру ведения боя, а также когда необходимо экономить силы или просто передохнуть. 
Saidarian no Mai – «Танец воды». Второй танец Асирэ, очень плавный и завораживающий, далеко не всякий способен им овладеть, ибо здесь важно все, включая покачивание пальцами. Все движения построены так, что противнику они кажутся невероятно медленными и гипнотизирующими. Этот стиль боя очень быстро выводит врага из себя, заставляет принимать неоправданные и необдуманные решения, поскольку буквально насмехается над его умением, показывая: «Я легко одержу победу, ты ничто, ты двигаешься слишком медленно и неуклюже, сдавайся, ты проиграешь». Собственно, для этого «Танец воды» и создавался. Не представляет из себя ничего особенного в плане защиты и атаки, да он и не предназначен для этого. Это в некотором роде гендзюцу (хотя никакого контроля разума здесь, разумеется, нет) – особые движения тела воздействуют на подсознание противника наподобие слабого гипноза.     
Fasigama no Mai – «Танец ветра». Третий танец Асирэ, ему обучаются преимущественно девушки, поскольку он очень требователен к ловкости и гибкости тела. Стиль боя, основанный на акробатике и очень высокой скорости движений. Удары наносятся с самых неожиданных позиций. Вся защита основана на уклонении от любых видов атак. Все движения используют скорость, стремительность и легкость. Применяется, как правило, лишь с одним вакидзаси, поскольку в этом танце количество не равно качеству, при нужде возможно использовать «Активацию тела».
Kairemo no Mai – «Танец пламени». Четвертый танец Асирэ, его изучают далеко не все. Это стиль боя двумя вакидзаси, основанный на кажущейся безрассудной серии атак из различных позиций. Почти все удары – колющие или режущие, рубящие применяются только при развороте тела, защищаться противнику очень трудно, особенно если у него из вооружения только собственные руки. Скорость движений меняется от относительно медленной до превосходящей предел шиноби «Активации тела». Защита состоит из отвода удара противника в сторону или уклонения с резким контрударом, но обычно противник просто не успевает атаковать. Этот танец нельзя использовать долго, поскольку он сильно выматывает.
Raitami no Mai – «Танец молнии». Пятый танец Асирэ. Самый сложный для изучения стиль боя, единственный, использующий почти всю возможную скорость Асирэ в «Активации тела». В этом стиле все направлено на обман противника. Фактически, это крайне сложный акробатический номер для одного зрителя. Используется обычно с оружием, хотя можно и без него. На такой скорости происходит сравнительно мало ударов, но все они сильны и вдобавок весьма прицельны, крайне неудобны и даже невозможны для отражения. Танец используется лишь в крайнем случае, поскольку требует едва ли не постоянной «Активации тела» (оттого он, собственно, и сложен в обучении). Пока Рекки не использует этот стиль боя.
Kaizen kempo Rokuren – «Шесть путей смерти». Техника изобретена Рекки и является уникальной. Это атака, относящаяся к разряду «предельных». Рекки становится в свободную стойку, вакидзаси держатся в опущенных руках обратным хватом. Атака может начаться как справа, так и слева, все решается за мгновение до применения техники. Всего наносится шесть ударов, по три каждым вакидзаси, они чередуются друг с другом, каждый идет с предельной скоростью. Для уклонения или защиты нужно двигаться со скоростью, превосходящей скорость Рекки в «Активации тела», но один, а то и несколько ударов будут скорее всего пропущены, поскольку каждое исполнение техники уникально – угол ударов совершенно свободный и непредсказуемый даже для доуджитсу, ибо на таком близком расстоянии нельзя удержать в поле зрения сразу две руки.
Ialakuno - «Взблеск грома». Удар, основанный на понимании противника. Используется, как правило, когда противник выведен из душевного равновесия, а его техники и манера поведения в бою хорошо изучены. Атака может происходить как с оружием, так и без него. Это абсолютно свободный удар - с каждым боем он совершенно иной, подстроенный под нового врага. Как правило, он состоит из подлаживания под любую атаку противника, которая проходит мимо Асирэ, и одной-единственной смертельной контратаки. Вершина боевого искусства Асирэ, эта техника недоступна почти никому, поскольку требует не только каких-либо физических усилий, но и как интуиции, так и врожденных способностей к пониманию чужих душ. Рекки использовала «Взблеск грома», чтобы победить Идито, который на момент боя намного превосходил ее умением. Несмотря на это, девушка практически не использует эту технику, поскольку для применения ее в полную силу необходимо войти в гармонию со стихиями, то есть обучиться всем пяти «Танцам Асирэ».
8.4. Ниндзитсу.
Shosei issei – «Исцеление». В считанные секунды залечивает раны, и серьезные, включая открытые переломы (но не когда кость превратилась в крошку). Хуже справляется с ранами, оставленными мощными ниндзитсу. Для использования необходимо прикоснуться к ране, затраты чакры растут соответственно сложности лечения. Но главное, для чего нужна техника – для восстановления деформирующихся мышц Асирэ после боя.
Ikedo – «Мерцание». Пространственное ниндзитсу, телепортирующее Рекки на расстояние до десяти метров. Точку прибытия необходимо видеть полностью, то есть невозможно переместиться за спину противнику, поскольку эту область частично перекрывает собственно спина противника. При перемещении полностью гасятся скорость и импульс перемещаемого, то есть, к примеру, падение с десятикилометровой высоты можно таким образом перенести без проблем. Вернее, можно было бы, если бы человек мог уловить точку в десяти метрах от себя, двигаясь с такой скоростью. Не требует печатей, но на тело накладывается ограничение на использование этого ниндзитсу – один раз в две-три минуты. Вместе с Рекки телепортируется все, что она берет в руки (в разумных пределах), если этого предмета не касается другой человек.

Герметичный контейнер со сжиженным вакуумом)

Почитайте что ли Вики, там про это очень интересно написано. Я сам только что узнал, до этого думал что это вообще нечто из саенс-фикшна)))

Сейчас гляну) Но вроде и так знаю, что это.. Однако, для общего развития не помешает))

Но они же знают друг друга, верно?

Если что, то про бомбу мои собственные познания, я не почерпал это из Википедии, хм.

Подумай, газ заполняет пространство, вытесняя из него воздух ибо тяжелее него. После воспламенения образовывается вакуум - отсюда название и основный принцип действия. Взрыв же не есть очень сильный.

До, гениальные техники были посрамлены вакуумной бомбой)))

Слушайте товарищи. Мне очень стыдно, но правда вылетело из головы. Вы не знаете команда Гая под каким номер числится официально?